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  • 净天法师:真修实证 宏愿笃行

    放光明,一朵白莲了了分明的在天空,看到师父打坐在莲花里面,闪着蓝色的光。一道柱穿天彻地,光柱两边一个飞碟一样的青光飞来飞去,大约持续了半小时。护法张居士录下了整个过程。另外灵车在高速路上时,同一时间正六点。灵车上的居士和师父们看到的又是一番景:在天边,西方极乐世界现前了,整个天空一片金黄,九品莲台,八功德水,宝树罗网,黄金铺地……   南华寺那四天,天天天空都有...

    常青 燕灵等居士

    净天法师往生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13265191655.html
  • 神龙古刹

    985年), 然入宋求法,先诣临海龙兴寺,后上天台国清寺巡礼,继入东京朝见宋太宗。又求诣五台山,复归东京,游历洛阳、龙门诸圣迹,再后回到临海龙兴寺。在龙兴, 然深深地喜欢上供奉在大殿的释迦,最后在寺僧和信徒的帮助下,拜托“台州派”雕刻师张延皎花了约一个月的时间,成功仿制了这尊佛像,并携回日本。此释迦现珍藏在日本的五台山清凉寺,举为日本国宝之一。仿自龙兴寺,并在龙兴寺制作的木雕佛像成为了日本...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442746016.html
  • 中国天台山佛像艺术概说

    开元寺。九月,去天台山国清寺,再参拜新昌大佛,后北上北宋京城汴梁,受宋太宗召见,赐紫衣,授“法济大师”称号。于984年再回到天台,邀请当地工匠张延皎、张延袭兄弟刻成优填王释迦。986年,他带着佛像...天台山僧尼喜舍的“绢制五脏”,宋代画院画家高文进原刻版画,大周然弟子鉴端所撰的《造立记》等,是研究宋代天台山佛像艺术重要的实物史料④。这尊佛像由于具有印度佛像的特征,带到日本以后被称为“清凉寺式”。...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141282790.html
  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    玄奘大师归途拜谒感通道场  今永昌县城北10公里处的御山峡里有一座北魏、北周时期(公元六世纪到七世纪)就驰名河西,隋唐时期专震江南,誉满西域的著名的古番禾郡(今永昌县)石佛寺院,隋大业五年(公元609年)炀帝西巡张掖时,到寺礼佛,亲笔改寺为感通寺,大业九年(613年),朝廷颂旨,天下寺院一律改作道场,因此,感通寺也称感通道场。唐肃宗以后吐蕃统治河西时,改感通寺为圣容寺至今。这里讲的唐玄奘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144871160.html
  • 禅学的黄金时代(7):风趣的古佛——赵州从稔

    安徽池州拜南泉为师。当他第一次见南泉时,南泉正仰卧在床上休息。南泉看到了年青小伙子便问:“你从那里来?”  赵州回答:“我从院来。”  南泉又问:“你可曾看到么”?  赵州回答:“我没有看到任何,只看到躺着的如来”。  听了这话,南泉大为惊奇,便坐起来问:“你是否有师父教导呢”?  赵州回答说有,南泉便问是谁。赵州不答,只是向南泉行礼说:“深多,天气寒冷,乞望师父保重尊体”。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422640929.html
  • 唐代弥勒信仰与政治关系的一侧面

    下为贤 劫千佛成道时所坐的金刚之座,另一面则以此寺的弥勒 具若真容,相传为弥勒菩萨亲自规摹的缘故。而政治的理由 则是“皇帝远振鸿风,光华道树,爰命使人届斯...信仰的利用应该是没有 疑问的。而且经由这次的外交活动,不仅将弥勒的传说 及其图像传回中国,也引起了一阵“道俗竞摸(摹)”的狂 热,对于弥勒信仰的传播似有很大...

    汪 娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441846000.html
  • 源远流长的成都大慈寺历史文化

    院 白马院   院 石像院 石经院 六祖院 四绝堂 萧相院 嘉佑院   罗汉堂 土地堂 维摩诘堂 僧伽和尚堂 玄宗御容院   中和胜相院 锦津院 竹溪院 玉溪院 雪峰院 慧日院 三学院   念经院...》、《地狱变相》。   张南本:画《大悲变相》、《六祖》、《大悲菩萨》、《八明王》、《孔雀王变相》。  高道兴:画《丈六天花》。  赵德玄:画《隐形罗汉变相》。  常 粲:画《悟达国师知玄真》。...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024568716.html
  • 灵异篇(中)

    佛与五十菩萨各坐莲花而至,菩萨各取树叶图写,远近流传。 摩腾的姐姐把此带来图写流传。不久,她又把原带了回去,而此阿弥陀佛也流传不广,经过魏周两次的灭佛,此便不再见了。 丈六金身缩短...名额者,命令折毁,所有佛像收入近寺供奉。” 慧云法师所造的佛像,及所造的殿宇门廊,还没有油漆,遇上这种敕令,不得不停工下来,慧云在弥勒前焚香恳祷,声泪俱下的说:“我若与此有缘,当现奇以惊悟群心。”...

    煮云 撰 之斋 校

    |圣灵异篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/233318135.html
  • 净天法师往生记实

    打坐在莲花里面,闪着蓝色的光。一道柱穿天彻地,光柱两边一个飞碟一样的青光飞来飞去,大约持续了半小时。护法张居士录下了整个过程。另外灵车在高速路上时,同一时间正六点。灵车上的居士和师父们看到的又是一番景:在天边,西方极乐世界现前了,整个天空一片金黄,九品莲台,八功德水,宝树罗网,黄金铺地……   南华寺那四天,天天天空都有显现,有时是中午有时是下午,不过最多还是下午六点左右。点火那天,有人...

    常青 燕灵等

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/16025321723.html
  • 談南傳的佛滅年代

    丁巳年(但在西藏史家用藏曆推算常作為公元前545的丙辰年)。當時薩迦班禪就指出這一年紀發源於大菩提寺。他並還提到,這是從前尊成就主和作福主兄弟倆發願為菩提寺造象而感得旃檀,才特別記下了當時佛滅已過...其實放在第一位的千二百年說是奘師認為比較可信的。因而那時親近他的道宣、道世兩位大德受到了啟發,在他們的著述裏,都曾想依據這一說法試算出佛滅以來精確的年數。道宣的「釋迦方志」卷上便記載他計算的結果說:...

    吕澂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294339998.html